![Smile :)](./images/smilies/cactussmile.gif)
Effectivement. Bon c'est dommage, mais il faut dire que j'utilise de manière détournée l'affichage images.About the picture pointer: Yes, that's normal behaviour. 50000 with move picture is senseless, because 50000 means "modify ID and filename", but THERE IS NO FILENAME at move picture! Just use 10000 with it and you'll be fine.
Je ne suis pas sûr d'avoir compris, mais pour cette aventure, il y aurait trois persos du début à la fin, et pas d'alliés surprise. S'il y a quelqu'un à escorter, il n'a pas besoin d'être représenter dans la mesure où il ne participe pas au combat.En outre s'il manque une place, comment ça se passe pour les escortes de personnages ? Ca enlève aussi la possibilité d'avoir un allié surprise.
C'est pas dans les stats que ton trio me gène mais dans leurs images.tu trouves que les persos font doublon ?
Mais du coup il est pas vulnérable. Et oui, je trouve ça intéressant d'avoir un ancient ennemi qui vient nous rejoindre après un combat, ou de délivrer une princesse qui est physiquement là, prête à aider et pas dans l'inventaire.Je ne suis pas sûr d'avoir compris, mais pour cette aventure, il y aurait trois persos du début à la fin, et pas d'alliés surprise. S'il y a quelqu'un à escorter, il n'a pas besoin d'être représenter dans la mesure où il ne participe pas au combat.
Techniquement impossible (ou déraisonnable).le reste se dessinant si le joueur l'explore (ou pas)
La crème des joueurs.Quels genres de joueurs voudront jouer et se retrouver dans une présentation si austère et dépassée ?
Alors j'ai réfléchi ce matin pendant un exam.
Quand même...Prêtre ou moine, pour moi c'est la même chose.
Et le moine le plus connu de la litterature a tout du guerrier-pretre de mon jeu :Prêtre ou moine, pour moi c'est la même chose. Le prêtre officie, mais les moines ne sont pas moins en robe dans la vraie vie.
Trotter : c'etait ca, sauf la triche ehontee des etudiants.Ce disant, mit bas son grand habit et se saisit du bâton de la croix qui était de cœur de cormier , long comme une lance, rond à plein poing, et quelque peu semé de fleurs de lys, toutes presque effacées. Ainsi sortit en beau sayon, mit son froc en écharpe, et de son bâton de la croix donna si brusquement sur les ennemis qui, sans ordre ni enseigne, ni trompette, ni tambourin, parmi le clos vendangeaient , - car les porteguidons et porte-enseignes avaient mis leurs guidons et enseignes l'orée des murs, les tambourineurs avaient défoncé leurs tambourins d'un côté pour les emplir de raisins, les trompettes étaient chargés de moussines, chacun était dérayé -, il choqua donc si roidement sur eux, sans dire gare, qu'il les renversait comme porcs, frappant à tort et à travers, à la vieille escrime.
Ès uns écrabouillait la cervelle, ès autres rompait bras et jambes, ès autres délochait les spondyles du col, ès autres démoulait les reins, avalait le nez, pochait les yeux, fendait les mandibules, enfonçait les dents en la gueule, décroulait les omoplates, sphacelait les grèves, dégondait les ischies , débezillait les faucilles.
Si quelqu'un se voulait cacher entre les ceps plus épais, à icelui froissait toute l'arête du dos et l'éreinait comme un chien.
Si aucun sauver se voulait en fuyant, à icelui faisait voler la tête en pièces par la commissure lambdoïde. Si quelqu'un gravait en un arbre, pensant y être en sûreté, icelui de son bâton empalait par le fondement.
Si quelqu'un de sa vieille connaissance lui criait : « Ha ! frère Jean, mon ami, frère Jean, je me rends ! »
« - Il t'est, disait-il, bien force ; mais ensemble tu rendras l'âme à tous les diables ». Et soudain lui donnait dronos. Et si personne tant fût épris de témérité qu'il lui voulût résister en face, là montrait-il la force de ses muscles. Car il leur transperçait la poitrine par le médiastin et par le cœur ; à d'autres donnant sur la faute des côtes, leur subvertissait l'estomac, et mouraient soudainement ; ès autres tant fièrement frappait par le nombril qu'il leur faisait sortir les tripes. Croyez que c'était le plus horrible spectacle qu'on vit onques.
Les uns criaient : « Sainte Barbe ! », les autres « Saint Georges ! », les autres « Sainte Nitouche ! », les autres « Notre-Dame de Cunault, de Lorette, de Bonnes Nouvelles, de la Lenou, de Rivière ! ». Les uns se vouaient à saint Jacques ; les autres au saint suaire de Chambéry ... Les uns mouraient sans parler, les autres parlaient sans mourir, les uns mouraient en parlant, les autres parlaient en mourant. Les autres criaient à haute voix : « Confession ! confession ! Confiteor, miserere, in manus ».
Tant fut grand le cri des navrés, que le prieur de l'abbaye avec tous ses moines sortirent, lesquels, quand aperçurent ces pauvres gens ainsi rués parmi la vigne et blessés à mort, en confessèrent quelques-uns. Mais, cependant que les prêtres s'amusaient à confesser, les petits moinetons coururent au lieu où était frère Jean, et lui demandèrent en quoi il voulait qu'ils lui aidassent.
À quoi répondit qu'ils égorgetassent ceux qui étaient portés par terre. Adonc, laissant leurs grandes capes sur une treille au plus près, commencèrent égorgeter et achever ceux qu'il avait déjà meurtris . Savez-vous de quels ferrements ? À beaux gouvets, qui sont petits demi-couteaux dont les petits enfants de notre pays cernent les noix.
Puis, à tout son bâton de croix, gagna la brèche qu'avaient faite les ennemis. Aucuns des moinetons emportèrent les enseignes et guidons en leurs chambres pour en faire des jarretières. Mais quand ceux qui s'étaient confessés voulurent sortir par icelle brèche, le moine les assommait de coups, disant : « Ceux-ci sont confès et repentants et ont gagné les pardons : ils s'en vont en paradis aussi droit comme une faucille, et comme est le chemin de Faye . » Ainsi, par sa prouesse, furent déconfits tous ceux de l'armée qui étaient entrés dedans le clos, jusques au nombre de treize mille six cent vingt et deux, sans les femmes et petits enfants , cela s'entend toujours.
De plus,Prêtre ou moine, pour moi c'est la même chose. Le prêtre officie, mais les moines ne sont pas moins en robe dans la vraie vie [i.e. hors stereoptypes tires de FF.].
Des le premier message sur l'equipe, j'ai dit que le pretre est fort physiquement. Fallait pas t'arreter au mot pretre. :anon:ça n'a rien à voir avec un faiblard qui utilise la magie blanche,
Je suis d'accord avec le fait que tu es d'accord.Je suis d'accord avec Zim sur le Prêtre.
Prêtre ou moine, pour moi c'est la même chose. Le prêtre officie, mais les moines ne sont pas moins en robe dans la vraie vie.
C'est pas des paladins ça plutôt ?Dans ADD, tous les pretres par defaut peuvent porter une armure lourdé et manier les armes contondantes dont les masses (et lancer leurs sorts malgre leur armure).
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